觀眾問：“請問如何協助那些面對失去成年兒女的長者？”（注明：圖片人物與文字內容無關。）
孝恩輔導與諮商團隊回答：
“白頭人送黑頭人”是一樁痛苦的喪親經歷，也是十分難過的哀傷。以下的七個重點，希望能夠給你作些參考，好讓你能更有效去協助失去兒女的長者。
1。讓長者參與喪禮及送殯
當成年兒女的喪禮舉行時，通常我們都擔心長者過度哀傷，也同時因為文化的忌諱：擔心去世的成年兒女受不起長者的送行，我們一般都慣例不讓失去兒女的父母出席喪禮及送殯。其實我們可以試著詢問長者的意願，和他們一同商量是否想要參加喪禮及送殯。如果他們不願參加，我們尊敬他們的選擇。如果他們願意參加喪禮及送殯，我們都可以提供恰當的援助及預備（例如：預先安排兩位比較細膩的親友在過程中作陪伴及支持的角色，預先諮詢醫療人員或家屬有關長者的健康狀態，好讓長者所需要的相關藥物都能預先妥當準備，一同和長者商量要參與那些儀式及那些不想參與等）。越能夠讓長者參加喪禮其實越能夠幫助他們參與走過哀傷的旅程，從而逐步接納死亡的事實。
2。讓長者按照自己的步伐抒發哀傷的情緒
不管在任何一個年齡層次的父母，一旦失去子女，就猶如失去自己的一大部分：他的未來、他晚年的盼望、他生命的延續，他對子女的寄託都會頓時幻滅。長者失去成年子女所牽動的情緒難免會強烈，喪禮完成後，長者或許會沉溺在哀傷的情緒過久。你可以試著陪伴長者，按照他自己的步伐抒發情緒、讓他表達對往生者的思念。必要時，你也可以嘗試轉移他的心思：譬如請他照顧孫子女、到公園走走、做做家務、給他一些任務／責任協助其他家屬完成，進而提高他在日常生活上能繼續運作的能力。
3。允許失去子女的夫妻們走在不同步伐的哀傷道路上。
有些失去成年兒女的夫妻或許會走在不同步伐的哀傷道路上。一方會過度壓抑哀傷，另一方則會過量抒發哀傷。不同的哀傷步伐會磨損夫妻倆的婚姻關係，導致倆人獨自舔傷，讓哀傷更陷於孤單狀況。一旦發生類似狀況，請你逐步讓他們倆夫妻知道每個人都有不同的哀傷表現，而每個哀傷的表現都需要被接納及尊重。讓長者能接納配偶也擁有像自己一樣的哀傷，只是對方擁有不同的表達和應對方式。夫妻之間的接納及關懷可以為彼此的關係帶來更多的諒解及力量。那麼，能夠共同哀傷的過程就顯得不如此沉重。
4。讓長者內心的生氣流通
有些不太會流淚的長者（尤為男性長輩）會以憤怒或掌控的形態頻頻出現在他的日常生活裡。例如：無理由地謾駡身旁和他一同生活的親友、左右大家必須要趕緊走出哀傷、不允許身旁的親友流淚。請大家必須要知道除了哀傷流淚，發洩憤怒也是一種表達哀傷的方式之一。哀傷的背後有兩股常出現的情緒：傷心和生氣。因每個人的特質以及成長的背景而異，來決定當事人要表達內心的傷心或生氣。 每次看到長者的怒氣時，請提醒自己對方其實正在反映他內心的哀傷，有些怒氣不是針對大家的，而也請你不要和他的怒氣對立。他已經壓抑內心的傷心，如果再被我們壓抑內心的生氣的話，這段哀傷的道路會更難走過去。讓內心的傷心和憤怒流通，是我們可以協助他們的事情之一。
孝恩輔導與諮商團隊回答：
“白頭人送黑頭人”是一樁痛苦的喪親經歷，也是十分難過的哀傷。以下的七個重點，希望能夠給你作些參考，好讓你能更有效去協助失去兒女的長者。
1。讓長者參與喪禮及送殯
當成年兒女的喪禮舉行時，通常我們都擔心長者過度哀傷，也同時因為文化的忌諱：擔心去世的成年兒女受不起長者的送行，我們一般都慣例不讓失去兒女的父母出席喪禮及送殯。其實我們可以試著詢問長者的意願，和他們一同商量是否想要參加喪禮及送殯。如果他們不願參加，我們尊敬他們的選擇。如果他們願意參加喪禮及送殯，我們都可以提供恰當的援助及預備（例如：預先安排兩位比較細膩的親友在過程中作陪伴及支持的角色，預先諮詢醫療人員或家屬有關長者的健康狀態，好讓長者所需要的相關藥物都能預先妥當準備，一同和長者商量要參與那些儀式及那些不想參與等）。越能夠讓長者參加喪禮其實越能夠幫助他們參與走過哀傷的旅程，從而逐步接納死亡的事實。
2。讓長者按照自己的步伐抒發哀傷的情緒
不管在任何一個年齡層次的父母，一旦失去子女，就猶如失去自己的一大部分：他的未來、他晚年的盼望、他生命的延續，他對子女的寄託都會頓時幻滅。長者失去成年子女所牽動的情緒難免會強烈，喪禮完成後，長者或許會沉溺在哀傷的情緒過久。你可以試著陪伴長者，按照他自己的步伐抒發情緒、讓他表達對往生者的思念。必要時，你也可以嘗試轉移他的心思：譬如請他照顧孫子女、到公園走走、做做家務、給他一些任務／責任協助其他家屬完成，進而提高他在日常生活上能繼續運作的能力。
3。允許失去子女的夫妻們走在不同步伐的哀傷道路上。
有些失去成年兒女的夫妻或許會走在不同步伐的哀傷道路上。一方會過度壓抑哀傷，另一方則會過量抒發哀傷。不同的哀傷步伐會磨損夫妻倆的婚姻關係，導致倆人獨自舔傷，讓哀傷更陷於孤單狀況。一旦發生類似狀況，請你逐步讓他們倆夫妻知道每個人都有不同的哀傷表現，而每個哀傷的表現都需要被接納及尊重。讓長者能接納配偶也擁有像自己一樣的哀傷，只是對方擁有不同的表達和應對方式。夫妻之間的接納及關懷可以為彼此的關係帶來更多的諒解及力量。那麼，能夠共同哀傷的過程就顯得不如此沉重。
4。讓長者內心的生氣流通
有些不太會流淚的長者（尤為男性長輩）會以憤怒或掌控的形態頻頻出現在他的日常生活裡。例如：無理由地謾駡身旁和他一同生活的親友、左右大家必須要趕緊走出哀傷、不允許身旁的親友流淚。請大家必須要知道除了哀傷流淚，發洩憤怒也是一種表達哀傷的方式之一。哀傷的背後有兩股常出現的情緒：傷心和生氣。因每個人的特質以及成長的背景而異，來決定當事人要表達內心的傷心或生氣。 每次看到長者的怒氣時，請提醒自己對方其實正在反映他內心的哀傷，有些怒氣不是針對大家的，而也請你不要和他的怒氣對立。他已經壓抑內心的傷心，如果再被我們壓抑內心的生氣的話，這段哀傷的道路會更難走過去。讓內心的傷心和憤怒流通，是我們可以協助他們的事情之一。
5。相信長者有自我療愈的能力
有些死亡原因是沒有讓長者有任何的心理準備來接受子女的死亡，例如：意外車禍、心臟病、溺斃或自殺等。如果死因是突發的，那麼請你需要有更多的包容心來接受長者的哀傷時間會更長、哀傷深度會更深。請允許長者在一年半到兩年之內，依然不斷述說他無法接受子女如此去世。那背後的情緒或許會有內疚、自責、遺憾、怪罪媳婦或女婿過去沒有好好照顧往生者、甚至是生氣往生者為何拋下他們而先離去等。這些比較複雜性的哀傷，都需要我們更多的包容，在長者表達哀傷的時刻，最好不要給予他任何建議，讓他流通內心複雜的情緒，同時也相信長者有自我療愈的能力。畢竟這些所有的哀傷表達，都是一種對往生子女的一種關愛及思念。子女的死亡動搖了他的人生觀或價值觀，這個人生觀的重建需要較多的時間。
6。協助長者找回活著的意義
有些長者因為在生活上有一大部分的運作都需要依賴成年子女。一旦子女去世之後，長者除了覺得生活上少了一個得力助手之外，也突然感到生命的一切都變得毫無意義。過去所有努力的打拼及付出，仿佛一下子就被上天全部給拿走。他們或許會對自己的信仰表達憤怒、懷疑、傷心及放棄。在這個時候，除了陪伴之外，我們也可以試著帶他們去會見他們所信賴的宗教導師，讓他和導師對話之下有個整體脈絡的瞭解及頭緒。他或許不會在短時間內完成這探索的歷程，但這漫長求知的過程卻可以幫助他逐漸超越哀傷。
7。讓長者對子女的愛昇華
倘若長者有能力接受成年子女去世的事實，也有能力去體驗及流通失去子女的哀傷，那麼下一個目標就是讓長者對子女的愛昇華。讓他可以有不同的方式延續對子女的愛，例如進行一年一度的悼念聚會、把關懷已逝子女的動力轉移到其他孩子或孫子身上、以已逝子女的名義參與慈善活動、以已逝子女的名義捐助、或完成已逝子女生前的心願等。
以上所述的七個重點，都是基本的參考準則讓身旁的家屬知道如何協助長者走過哀傷。如果有那些過量的哀傷表現已影響長者的身心靈，鼓勵你不妨進一步打電話詢問孝恩輔導與諮商部門，而鼓勵長者接受專業的諮商服務。
謝謝你發問的問題。祝福你，也祝福所有失去成年子女的父母們一切大安。祝福各位。
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發起團隊：孝恩輔導與諮商部門
緣起活動：生死兩無憾兩天工作坊（22－23／12／2012）
緣起動機：因為工作坊現場接受到高達八十則來自觀眾群的問題，無法在工作坊最後一天一一回答觀眾，深感遺憾。有鑑於此，孝恩輔導與諮商全體同仁希望能夠透過面子書來為大家一一解答。這些所有寫在這裡的問題，已經得到當事人的同意，資料稍微更改，在此和大家分享相關知識。
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